□ 세속적인 마음과 영적 수련 179, 180, 181)

□ 세속적인 마음과 영적 수련

179. 어떤 농부가온종일 사탕수수밭에 물을 주었다.

일을 다 끝내고서야 그 물들이 모두 쥐구명들 속으로 들어가 버린 것을 알았다.

그는 온종일 헛탕만 친 것이었다.

그의 마음 속에 세속적인 야망을 품고 있으면서 신을 찾는 사람의 경우가 이와 같다.

매일같이 기도를 할지 모르지만 그의 영적 세계는 전혀 진전이 없다.

신을 향한 그의 열정이 이 세속적인 야망의 쥐구멍 속으로 모두 빨려들어가 버리기 때문이다.

아무리 애써 봐도 그는 이전과 같은 차원에 머물 따름이다.

180. 기도에 몰입할 때 마음은 왜 하나에 집중되지 않는가.

사탕과자 위에 앉아 있던 파리는 쓰레기 담은 수레가 지나가면 대번에 쓰레기 위에 날아가 앉는다.

그러나 꿀을 찾는 벌은 오직 꿀 위에만 앉아 있을 뿐 결코 그런 오물 위에 앉지 않는다.

파리 같은 사람(세속적인 사람)은 일시적으로 신의 사랑을 맛본다.

그러나 오물(쓰레기)을 열망하는 그들의 본능이 세속적인 쓰레기쪽으로 그들을 끌어낸다.

스승(라마크리슈나)은 언제나 신의 사랑에서 오는 희열과 기도에만 열중하고 있다.

181. 마귀는 마귀들린 사람에게 겨자씨＊를 던짐으로써 쫓아버린다.

그러나 겨자씨 자체에 마귀가 붙었다면 그 마귀들린 겨자씨를 어떻게 마귀 쫓는데 쓸 수 있겠는가.

 신을 명상하는 마음이 세속적인 거친 생각으로 부패되어 있다면

이 부서진 도구로 어떻게 진리를 찾을 수 있겠는가.

＊우리나라 절에서 求病施食으로 귀신을 쫓을 때 팥을 던지는데 흰두에서는 팥대신 겨자씨를 던지는 모양이다.

(역자가 실지로 이런 광경을 목도하지는 못했지만......)