linn317의 블로그

pp192-193 □ 브라흐만, 그리고 상대적인 경험의 실재 772. 신 만이 진실이다. 그(神)의 현현인 살아 있는 존재(Jiva)와 이세계(Jagat)는 진실이 아니다. 영원한 것이 아니다. 773. 「이 세상은 환영(幻影)이다.」---- 이렇게 말하기는 쉽다. 그러나 이 말의 진정한 뜻이 무엇인지를 알겠는가. 이 말의 ..

p192 768. 브라흐만은 모든 것을 초월해 있다. 지(智)와 무지(無知), 선과 악, 진리와 진리 아닌 것 등등 이 모든 이원론(二元論的)인 것들을 넘어서 있다. 769. 브라흐만은 사고(思考)와 언어를 넘어서 있다. 브라흐만은 집중(集中)과 명상을 넘어서 있다. 브라흐만은 아는 자와 알려진 바의 지..

17. 신 (神) □ 브라흐만 (비인격체 또는 초인격적 완전체) 764. 브라흐만(神)의 개념은 무엇인가. 이는 언어로써는 설명할 수 없다. 바다를 단 한번도 보지 못한 사람에게 바다를 설명하려면 이렇게밖에 말할 수 없을 것이다. 「그것은 거대한 물이다. 물이 끝없이 펼쳐져 있다. 앞을 봐도, ..

pp189-190 □ 일(Work)과 일 없음(Worklessness) 760. 인간에게 순수한 사트바(Sattva)가 깨어날 때 그는 오직 신만을 명상한다. 그리고 그것 이외의 어떤 일에서도 즐거움을 느끼지 못한다. 어떤 사람은 전생(前生)의 선업(善業) 때문에 이 순수한 사트바의 성격으로 태어난다. 그러나 신에게의 헌신..

pp188-189 758. 집착하지만 않는다면 일은 (神에게 이르는) 수단이 될 수 있다. 삶의 목적은 바로 일을 하는 것이 아니라, 그 일을 통해서 , <일>이라는 이 수단을 통해서 신을 깨닫는 것이다. 그러므로 부디 수단(일)을 목적(神)과 혼동하지 말라. 길의 출발은 결코 여행의 목적이 될 수 없..

pp187-188 □ 일(Work)은 수단이지 목적은 아니다 756. 사회개혁가들에게 그는 말했다. 「그대들은 이세상을 위해서 선행을 하라고 외치고 있다. 그러나 이세상은 그대들이 생각하는 것같이 그렇게 순하지 않다. 우선 먼저 기도하라. 이세상을 위해서 봉사하려는 너는 도대체 누구인지 기도해 ..

pp186-187 752. 제자 : 일에 대한 중압감이 신에게로 향하려는 마음에 방해가 되지 않겠습니까? 스승 : 물론 그렇다. 의심할 여지 없이 방해가 된다. 그러나 즈냐니가 집착없이 일을 한다면 일이 아무런 해를 끼치지 못할 것이다. 진지하게 신을 찾는다면 신은 반드시 너를 도울 것이다. 그리고..

PP185-186 □ 의무와 행동의 길에 있어서 보호막으로서의 헌신 750. 집착이 없이 일한다는 것은 특히 이 시대에는 아주 어렵다. 그러므로 기도, 헌신, 그리고 사랑을 통해서 신과 연결되는 것이, 일과 지적인 추구, 철학을 통해서 연결되는 것보다 훨씬 유리하다. 그 누구도 자기에게 부여된 ..

pp184-185 ◇ 의무와 행동의 길(Karma yoga) □ 까르마 요가(Karma yoga)란 무엇인가 748. 까르마 요가는 일(Work)을 통해서 신과 연결되는 것이다. 집착하는 마음이 없이 무조건 한다면 아쉬땅가 요가(Ashtanga Yoga) 또는 라쟈 요가(Raga Yoga)도 또한 까르마 요가가 될 수 있다. 그것은 명상과 집중을 통해..

p184 744. 나라다와 다른 스승들은 즈냐나를 얻은 후에도 이세상을 돕기 위하여 박띠를 택했다. 745. 스승 : 박띠는 달과 같고 즈냐나는 해와 같다. 남극과 북극에는 바다가 있다는 말을 나는 들었다. 그곳은 몹시 춥기 때문에 바닷물이 얼어서 큰 빙산(氷山)이 된다고 한다. 항해하던 배가 이 ..